Если человеку надо денег, а их у него нет — это всегда можно объяснить по-разному. Как вариант, это почти всегда можно объяснить тем или иным пороком. Ладно, чуть смягчим: тем или иным недостатком, дефицитом.
Давайте, чтобы не обидно, первый камень кину в себя. Касательно меня, это были, в разных ситуациях: лень, трусость, гордыня и т. д. Но я бы не сказал, что деньги — моя проблема №1. Не потому, что их было много, а вот как-то не особо волновало, что ли…
Но если «Надо денег!» для человека — главная боль жизни, за этим, почти всегда, какой-то грех или недостаток. Это легко протестировать.
Вообразите лучшую версию себя, для которой это — не проблема. Видно же, чем она отличается. Ну, и вот.
Если что: тут широкое понимание порока. Глупость, например, тот ещё порок. Или пассивность.
Если денег особо не надо, то на нет, как говорится, и суда нет. Аскет не нищий. А вот если кто орёт, что общество ему недодало — это ведь непристойно, для начала.
Всё равно, что тыкать всем в глаза свою болячку. Причём такую, что возникла от образа жизни, а не случайно.
www.seoded.com/2024/03/bednost-kak-porok.html
Давайте, чтобы не обидно, первый камень кину в себя. Касательно меня, это были, в разных ситуациях: лень, трусость, гордыня и т. д. Но я бы не сказал, что деньги — моя проблема №1. Не потому, что их было много, а вот как-то не особо волновало, что ли…
Но если «Надо денег!» для человека — главная боль жизни, за этим, почти всегда, какой-то грех или недостаток. Это легко протестировать.
Вообразите лучшую версию себя, для которой это — не проблема. Видно же, чем она отличается. Ну, и вот.
Если что: тут широкое понимание порока. Глупость, например, тот ещё порок. Или пассивность.
Если денег особо не надо, то на нет, как говорится, и суда нет. Аскет не нищий. А вот если кто орёт, что общество ему недодало — это ведь непристойно, для начала.
Всё равно, что тыкать всем в глаза свою болячку. Причём такую, что возникла от образа жизни, а не случайно.
www.seoded.com/2024/03/bednost-kak-porok.html